Dieu supérieur
Néant
Dieu
Tolväar
Nékèpech est le dieu de la Souffrance et du Désespoir, les deux grands fléaux des mortels.
Né des premières souffrances d'un homme.
2800 ans
Masculin
L'enveloppe physique de Nékèpech n'est pas réellement puissante en elle-même; il peut bien sûr changer de taille à volonté, mais cela jusqu'à un certain point et le fait très rarement, étant donné qu'il n'en voit pas l'utilité. C'est un être auquel la force de l'esprit et de la magie prévôt sur ses atouts physiques, car son enveloppe charnelle n'est pas la chose la plus importante, seulement celle des autres, refuge des douleurs qu'il leur inflige.
Son épée, Blessure, et son fouet, Brûlure, sont deux armes magiques qui peuvent lui donner un air intimidant. Lorsque son épée sort de son fourreau, elle émet les gémissements de centaines d'âmes en peine. Quant à son fouet, celui-ci semble s'animer tout seul lors des combats, prêt à ruser et chercher chaque faille de la défense adverse pour l'exploiter, frapper, et lacérer la chair ennemie.
Nékèpech peut être un dieu au pouvoir physique réduit, c'est dans ses pouvoirs magiques qu'il est le plus dangereux. Sa capacité à s'insinuer dans la tête des êtres mortels, de les manipuler et de les faire souffrir de par sa seule volonté mentale est une capacité dangereuse et immorale qu'il ne se prive pas d'exploiter. Le simple fait qu'un mortel se trouve dans sa présence afflige celui-ci d'un profond désespoir et d'idées noires, directement émises par la sombre aura de Nékèpech. La malice du dieu est sans pareille, aussi peut-il provoquer blessures et souffrances de par la seule force de sa volonté. Maints mortels furent poussés au suicide par les incommensurables douleurs du dieu du Désespoir. Désespoir qu'il instille dans les têtes de ses victimes comme du venin. Lentement et grandissant, avec un sadisme et une cruauté inimaginable...
Peut être... Mais les connaît-il? Qui sait quels pouvoirs il cache, sans lui-même connaître leur existence?
La forme originelle de Nékèpech est grande et fine, musclée et de peau sombre comme la cendre volcanique. Son visage est le reflet de ses attributs; caché sous un masque en adamantine, il n'a ni yeux, ni oreilles, ni nez (ce qui ne veut pas dire qu'il est aveugle, sourd et ne sent rien. C'est un dieu, après tout...). Les raisons sont simples: un torturé n'a point besoin d'oreilles pour entendre, ni de nez pour sentir, ni d'yeux pour voir. Mais il a besoin d'une bouche pour hurler, et celle de Nékèpech est grande et remplie de crocs peu engageants. Quelques mèches de cheveux blancs s'échappent de son masque d'adamantine qui cache son énigmatique visage, inconnu de tous, même des dieux. Lorsqu'il se déplace, le bruit d'âmes en peine peut se faire entendre, à peine audible certes, mais le son peut même parvenir aux oreilles d'un mortel. Cet effet de style est une des fiertés du dieu.
Outre cette apparence originelle, il aime à se transformer en bourreau, à la différence près qu'il aime que celui-ci ait sa capuche cousue sur sa peau. Un détail sordide qui ne manque pas d'effrayer les mortels qui le croisent. Son autre apparence favorite est celle d'un vieil homme aux yeux noirs, portant une corde de pendu dorée à son cou. Une vision complète du Désespoir qu'il incarne; la décrépitude fatidique, et la solution préconisée à ce problème...
Nékèpech est le dieu de la Souffrance et du Désespoir. Ces deux fléaux l'ont créé et sont donc tout ce qu'il représente. Il est d'une cruauté infinie, et ses pensées sadiques sont toutes tournées vers les souffrances et les douleurs qu'il pourrait créer. Aucun mortel n'est à l'abri de ses attributs, et il le sait. Il prend un plaisir malsain à tourmenter les âmes perdues et les hommes frappés de tragédies. Tragédies qu'il peut parfois provoquer, surtout lorsqu'il s'ennuie. Car la seule perfection de son art et son titre de Geôlier des Âmes perdues le tient occupé. Il n'aime guère être en contact avec les autres dieux, sûrement car il est moins facile de faire souffrir ceux-ci. Mais outre ses occupations sadiques et corrompues, il aime également à s'approprier des plantes, baumes, remèdes curatifs, qu'il entrepose dans une salle secrète de son palais. Cette obsession pour la guérison lui est inconnue, mais indubitablement dûe à son envie de comprendre cette chose absurde.
Néant